对慈善的洁癖其实是与正义的厮守
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- 发布时间：2016-09-26 00:00
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最近，“标哥”又上头条了。不过，风雨如晦时、瓜田李下处，类似财新网和网易号自媒体《知道》分别发布的长篇报道《陈光标：“首善”还是“首骗”》、《切胃减肥背后的陈光标：业务瘫痪债务缠身》等，还是让其如坐针毡、如鲠在喉。9月23日上午9点半，陈光标在其公司召开新闻发布会，就近日来相关媒体针对他究竟是“首善”还是“首骗”、“切胃瘦身”、其公司原副总经理私刻公章等问题进行了回应。
往年，但凡有个质疑，马上会有声音跳将出来，说“你捐的有人家多吗”？但眼下，这样的声音稀疏寥落得像秋天的树叶，甚至向来辩证的评论圈也几乎没人出来诡辩发声。
抛开陈光标身上那些似真似假的慈善绯闻，今天的舆论不肯为之背书，大概无非两个主因：一是慈善逻辑在因果轮回之后，扎扎实实教育了中国人民。官方慈善曾经千疮百孔，弄得大家以为晒现金式的暴力慈善就是灵丹妙药，这些年的实践却很打脸——在现代慈善版图上，“标哥式”慈善看似立竿见影，不仅解决不了老问题，更衍生出诸多悖逆现代制度的新悬疑。去年，全国社会捐赠总量接近千亿元、全国基金会数量超过了4800家，而伴随着《慈善法》等颁布实施，越来越多人理解了现代慈善的合规范式。
二是慈善与真、与美之间的关系，捣糨糊的时代已经过去。善的本质是真，善的价值是美。如果慈善是可以表演的、可以虚与委蛇的，不仅是对受助者的亵渎，更是对公序良俗的践踏。真假、是非、利害——这是公共理性的位序。失之于真，善就成了伪、成了丑。陈光标慈善事件的质疑，恰在于其标榜的事实与数据，究竟真不真？如果失真、失准，其背后的居心又是什么？
真正的慈善，既不是活在圣洁的真空中等人膜拜、亦不是低到尘埃之下无视“污垢丛生”。对慈善的洁癖，本质是与正义的厮守。因为，人有七情六欲，但慈善总有自己的底线与规矩——这底线，就是真实；这规矩，就是法纪。
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