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“索捐”击中当下慈善文化的软肋
2010-04-12 00:00
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- 发布时间：2010-04-12 00:00
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2007年以来，媒体上屡屡出现对于索捐现象的报道，使得索捐现象成为人们普遍关注的社会焦点问题。
更为仔细的观察可知，所谓的“索捐”似乎是当下社会的一种常态。君不见，“索捐”不仅有来自个人的，也有来自政府的，如下发红头文件规定数额的硬性派捐。可以想象，当善举带来的不是荣耀，而是无奈、麻烦，甚至是后悔和恐惧的时候，谁又会加入慈善行列？慈善的源头岂不枯竭？网友呼吁1200万大奖得主捐钱救人之所以遭到质疑，就与“索捐”正在成为一种发人深省现象有关。
客观地说，“索捐”现象拷问的是转型时期中国的社会救济体系，是个体遭到制度性无援后的无奈选择。因此，对其从社会学的角度进行分析并不多余。笔者以为，索捐现象的形成既有体制因素，也有文化因素，还有法律因素等。如果任由索捐现象蔓延，会把慈善异化为一种针对富人的强迫性道德义务，使一部分人容易滋生“吃大户”的非理性心态，会催生一种心安理得的自足：我穷他富，他就是应该资助我。由此造成的后果就是让不少人认为索捐行为具有“合法性”，更有可能使索捐现象成为常态。不过，“索捐”行为所引发的示范效应是恶性的，容易导致经济学中的“劣币驱逐良币”现象，让真正需要救助的人得不到救助。
为了达成慈善的目的，可以是迫于无奈的“慷慨解囊”，而不是建立在自觉自愿基础之上的无偿援助。正是这种心理，给索捐者提供了一种文化资源的支撑，使他们认为索捐是自己的一种权利，是一种光明正大的行为，至少在道德良心上是说得过去的。
必须明确，“索捐”现象在我国的频现，并不是一种偶然的社会现象，而是有深刻的社会根源。而我们面对的尴尬是，一方面是人们对捐助者有着过高的道德要求，另一方面却是捐助者无力面对无底洞一样的索捐。笔者以为，应尽快制定具有可操作性和现实基础的社会募捐法，消除立法盲点，规范社会募捐行为，用法律保护好人们的一片爱心。(来源:中华慈善在线)
更为仔细的观察可知，所谓的“索捐”似乎是当下社会的一种常态。君不见，“索捐”不仅有来自个人的，也有来自政府的，如下发红头文件规定数额的硬性派捐。可以想象，当善举带来的不是荣耀，而是无奈、麻烦，甚至是后悔和恐惧的时候，谁又会加入慈善行列？慈善的源头岂不枯竭？网友呼吁1200万大奖得主捐钱救人之所以遭到质疑，就与“索捐”正在成为一种发人深省现象有关。
客观地说，“索捐”现象拷问的是转型时期中国的社会救济体系，是个体遭到制度性无援后的无奈选择。因此，对其从社会学的角度进行分析并不多余。笔者以为，索捐现象的形成既有体制因素，也有文化因素，还有法律因素等。如果任由索捐现象蔓延，会把慈善异化为一种针对富人的强迫性道德义务，使一部分人容易滋生“吃大户”的非理性心态，会催生一种心安理得的自足：我穷他富，他就是应该资助我。由此造成的后果就是让不少人认为索捐行为具有“合法性”，更有可能使索捐现象成为常态。不过，“索捐”行为所引发的示范效应是恶性的，容易导致经济学中的“劣币驱逐良币”现象，让真正需要救助的人得不到救助。
为了达成慈善的目的，可以是迫于无奈的“慷慨解囊”，而不是建立在自觉自愿基础之上的无偿援助。正是这种心理，给索捐者提供了一种文化资源的支撑，使他们认为索捐是自己的一种权利，是一种光明正大的行为，至少在道德良心上是说得过去的。
必须明确，“索捐”现象在我国的频现，并不是一种偶然的社会现象，而是有深刻的社会根源。而我们面对的尴尬是，一方面是人们对捐助者有着过高的道德要求，另一方面却是捐助者无力面对无底洞一样的索捐。笔者以为，应尽快制定具有可操作性和现实基础的社会募捐法，消除立法盲点，规范社会募捐行为，用法律保护好人们的一片爱心。(来源:中华慈善在线)
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学者:中国慈善应变官办为官助
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